真石假山局部造型方法分享

假山，按照制作材料不同，可以分为两大类，真石假山和塑石假山。塑石假山又可以分为水泥假山和GRC假山，不同的假山造型手法不同，下面艺源景观将?详细的介绍真石假山局部造型方法。

(1)峰：

掇山为取得远观的山势以及加强山顶环境的山林气氛，而有峰峦的创作。人工堆叠的山除大山以建筑来突出加强高峻之势(如北海白塔、颐和园佛香阁)外，一般多以叠石来表现山峰的挺拔险峻之势。山峰有主次之分，主峰居于显著的位置，次峰无论在高度、体积或姿态等方面均次于主峰。峰石可由单块石块形成，也可多块叠掇而成。“峰石一块者，理宜上大下小，立之可观。或峰石两块三块拼缀，亦宜上大下小，似有飞舞势。或数块掇成，亦如前式;须得两三大石封顶”(《园冶?掇山》)。峰石的选用和堆叠必须和整个山形相协调，大小比例恰当。巍峨而陡峭的山形，峰态应尖削，具峻拔之势。以石横纹参差层叠而成的假山，石峰均横向堆叠，有如山水画的卷云皴，这样、立峰有如祥云冉冉升起，能取得较好的审美效果。

峰顶峦岭岫的区分是相对而言的，相互之间的界阈不是很分明。但峰峦连延，“不可齐，亦不可笔架式，或高或低，随致乱掇，不排比为妙”(《园冶?掇山》)。

(2)崖、岩：

叠山而理岩崖，为的是体现陡险峭拨之美，而且石壁的立面上是题诗刻字的*佳处所。诗词石刻为绝壁增添了锦绣，为环境增添了诗情。如崖壁上再有枯松倒挂，更给人以奇情险趣的美感。

关于岩崖的理法，早已有成功的经验。计成在《园冶?掇山》中有：“如理悬岩，起脚宜小，渐理渐大，及高，使其后坚能悬。斯理法古来罕有，如悬一石，又悬一石，再之不能也。予以平衡法，将前悬分散后坚，仍以长条堑里石压之、能悬数尺，其状可骇，万无一失。”

(3)洞府：

洞，深邃幽暗，具有神秘感或奇异感。岩洞在园林中不仅可以吸引游人探奇、寻幽，还可以打破空间的闭锁，产生虚实变化，丰富园林景色，联系景点，延长游览路线，改变游览情趣，扩大游览空间等作用。

山洞的构筑*能体现传统假山合理的山体结构与高超的施工技术。山洞的结构一般有梁柱式和叠涩式两种，发展到清代，出现了戈裕良创造的券拱式山洞使用钩带法，使山洞顶壁浑然一体，如真山洞壑一般，而且结构合理。杨州个园夏山即是此例。

假山洞的堆叠技术正如《园冶》理洞法中所讲：“起脚如造屋，立几柱着实，掇玲陇如门窗……合凑收顶……斯千古不朽也。”堆山洞时除追求其一般造型艺术效果外，在功能上还要注意洞内的采光不能过亮，过亮则什么都看得清清楚楚，没有了趣味;亦不能过暗，洞内漆黑一片，则令人恐惧而寸步难行。布光时应以光线明暗的变化渲染洞内空间的曲折、幽深，衬托其自然之情趣。采光口要防止雨水灌入，采光口还可以和通风口结合。因此，对采光口的位置、大小、朝向、形状、间距等均要精心考虑，创造一种神仙洞府的气氛。洞的结构有多种形式，有单梁式、挑梁式、拱券式等。

**的叠山技艺、创造了多种山洞形式结构，有单洞和复洞之分;有水平洞、爬山洞之分;有单层洞、多层洞之分;有岸洞、水洞之分等等。

(4)谷：

山谷是掇山中创作深幽意境的重要手法之一。山谷的创作，使山势宛转曲折，峰回路转，更加引人入胜。

大多数的谷，两崖夹峙，中间是山道或流水，平面呈曲折的窄长形。个园的秋山，在主山中部创造围谷景观的确别具特色。人在围谷中、四面山景各不相同，而且此处是观赏主峰的极佳场所，空间的围合限定，使得“视距缩短，仰望主峰，雄奇挺拔，突兀惊人”。

凡规模较大的叠石假山，不仅从外部看具有咫尺山林的野趣，而且内部也是谷洞相连;不仅平面上看极尽迂回曲折，而且高程上力求回环错落，从而造成迂回不尽和扑朔迷离的幻觉。

(5)山坡、石矶：

山坡是指假山与陆地或水体相接壤的地带，具平坦旷远之美。叠石山山坡一般山石与芳草嘉树相组合，山石大小错落，呈出入起伏的形状，并适当地间以泥土，种植花木藤萝，看似随意的淡、野之美，实则颇具匠心。

石矶一般指水边突出的平缓的岩石。多数与水池相结合的叠石山都有石矶，使崖壁自然过渡到水面，给人以亲和感。

(6)山道：登山之路称山道。山道是山体的一部分，随谷而曲折，随崖而高下，虽刻意而为，却与崖壁、山谷融为一体，创造假山可游、可居之意境。

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