假山塑石，园林景观艺术的设计奇点

假山以假而闻名于世，此假有助于人们亲近自然，然自然融入生活。假山石艺术象征着中华文化的历史以及中华文明的底蕴。是园林景观中以造景为目的，园林中用土、石头堆砌而成以供欣赏的小山。

我国是假山瓦窑之都。塑石假山艺术历史悠久，它以玲珑多姿而驰名中外，成为中国园林的重要象征之一。

假山具有多方面的造景功能，如构成园林的主景或地形骨架，划分和组织园林空间，布置庭院、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，借以减少人工气氛，增添自然生趣，使园林建筑融汇到山水环境中。因此，假山成为表现中国自然山水园的特征之一。

这里所指的"假山"，是相对于自然形成的"真山"而言的。假山的材料有两种，一种是天然的山石材料，仅仅是在人工砌叠时，以水泥作胶结材料，以混凝土作基础而已;还有一种是水泥混合砂浆、钢丝网或GRC(低碱度玻璃纤维水泥)作材料，人工塑料翻模成型的假山，又称"塑石"、"塑山"。

唐代文学、艺术，特别是写意山水画的发展，在园林方面，出现了“移天缩地于一园”的缩景园。在叠石的风格上，富于夸张浪漫色彩，如白居易的“聚拳石为山”;李渔芥子园的假山等。到清明时期，人们认为“虽游万重岭，所玩终一丘”。所以当时假山艺术的特点是体现真山的一个局部，好像自己处于大山之中，这一时期的代表作可推北海公园的静心斋了。它景色优美、真实，好像还有千丘万壑，被爬山廊截出园外，而那洞里的情景，那廊外的崇山峻岭，人们又可尽情神游。这就像绘画中的空白，就像《琵琶行》中的“此时无声胜有声”。它含蓄，可以说是我国叠石艺术发展的一个高峰。

假山艺术和整个园林艺术一样，它受时代和阶段情趣的影响，把对自然的情趣归纳为“萧条”、“淡泊”、“灵空”。认为这是比形象本身更为重要的一种内在的精神特征。以这样的观点来创造山水，则必然是“..以微茫，惨澹为妙境”。这种思想深深地影响了中国园林，也影响了假山艺术。

古典园林的假山多以玲珑剔透、清、奇、古怪为特征。它不仅在尺度上，而且在审美的要求上，已不能满足和适应今天人们的需要。另一方面。用真石堆山，造价高、工期长、劳动量大，操作笨重，而且天然石源日趋减少。因此，如何创造既有中国传统，又跳动着时代脉搏的，能满足我们时代人们的审美要求和功能需要的假山艺术。如何在假山施工工艺上革新，使这门古老的艺术焕发青春，已是摆在园林工作者面前的一个新课题。

随着现代生活和科技水平的发展，人们的审美观点、生活情趣和需求也在不断地提高，在这样的形势下，假山艺术也出现了新的风格。假山塑石、假山瀑布、主题公园景观建设，标志着我国假山艺术已发展到了一个新的阶段，它既能体现假山延展文化艺术的特点。又具有时代感。

造景功能

1、假山能组织划分、分隔空间

利用假山大型建筑物特性对园林空间进行分隔和划分，将空间分成大小不同、形状各异、富于变化的各种空间形态。通过假山的穿插、分隔、夹拥、围合、聚汇，在假山区可以创造出山路的流动空间、山坳的闭合空间、山洞的拱穹空间、峡谷的纵深空间等各具特色的空间形式。假山还能够将游人的视线或视点引到高处或低处，创造仰视和俯视空间景象。

2、假山能因地制宜、协调环境

园林假山能够提供的环境类型比平坦地形要多得多。在塑石假山区，不同坡度、不同坡向、不同光照条件、不同土质、不同通风条件的情况随处可寻，这就给不同生态习性的多种植物都提供了众多的良好的生长环境条件，有利于提高假山区的生态质量和植物景观质量。

上海迪士尼乐园内有座"雷鸣山“的假山，就是由很多钢筋网片组成，在现场安装完成后，经过砂浆喷涂、雕刻、基层、封装层上色、面层主题上色等一系列工序，*终形成以假乱真的假山效果。成形之后的塑石假山，看似毫无规则，随心所欲，实则其砂浆配比及厚度、雕刻、上色等每一道工序都有严格的标准和要求，采用数十种工具创造出惟妙惟肖的假山环境。

塑石、塑山、结合人工瀑布，即能到达鉴赏的目的也能到达实用效果。塑石、塑山不单纯是艺术品，它能结合多方面的实用功能。奇山异水带给我们的是流连忘返，山峦层叠，游玩于人间山水，犹如当年李太白寄情于山水之间，以自然为伍，让身体每一份细胞都呼吸着自然的气息，石壁、巨岩散置的山石及浩瀚的瀑流，汇聚成一个整体，这就使塑山、塑石、人工瀑布艺术更具有生命力。

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